Христос с символами Страстей в окружении семи фигур. Баччо Бандинели. 1493—1560 гг. Коричневые чернила, перо на сероватой бумаге. 420 x 286
Христос с символами Страстей в окружении семи фигур. Баччо Бандинели. 1493—1560 гг. Коричневые чернила, перо на сероватой бумаге. 420 x 286
Сочетание энергичной параллельной и перекрестной штриховки, сообщающее изображению пластическую выразительность рельефа, выдает в рисунке характерный образец зрелого графического стиля Баччо Бандинелли, известного скульптора при дворе Козимо I Медичи, который вместе с Вазари основал во Флоренции Академию рисунка. Между 1547 и 1555 гг. Бандинелли работал над украшением алтаря и хора собора Санта Мария дель Фьоре. Сюда, в частности, он предполагал включить «много историй в мраморе и бронзе» с изображением Страстей Господних. С этим, не осуществленным до конца замыслом следует, no-видимому, связать настоящий рисунок, возможно подготовительный, для барельефа. Иконография отдельных фигур листа находит соответствие с изображениями пророков в рельефах, исполненных Бандинелли для хоров собора. С точки зрения стиля, ближайшей аналогией этому рисунку является лист «Три мудреца у античного алтаря», который до 1981 г. находился » Девонширской коллекции, Четсворт, а ныне – в собрании Яна Вуднера, в Нью-Йорке.
Битва Энтелия Сицилийского и Дареса Троянского. Лука Пенни. 1501(04)—1556 гг. Перо коричневым тоном, белила, кисть на тонированной коричневым тоном бумаге. 361 x 518
Приписывавшийся в собраниях Кобенцля и Эрмитажа Перино дель Вага рисунок, в действительности является характерной работой флорентийского художника Луки Пенни. Он сформировался как художник в Риме, под влиянием Рафаэля. Около 1530 г. Лука Пенни переехал во Францию. Изготовление рисунков для граверов занимало важное место в работах Пенни французского периода его жизни. Представитель классической римской традиции, он сотрудничал со многими граверами школы Фонтенбло, способствовавшими распространению итальянских художественных идей в искусстве Франции и за ее пределами. По сравнению с гравюрой, рисунок отличается большим размером, он более вытянут по горизонтали и включает ряд мотивов, не повторенных гравером. Центральный эпизод сцены (битва легендарных атлетов Энтелия Сицилийского и Дареса Троянского) восходит к рисунку Рафаэля, гравированному Марко Денте. Вслед за Цернером, который по стилистическим признакам датирует комплект гравюр Миньона рубежом 1540 – 1550 гг., рисунок следует отнести к тому же времени.
Святые жены извещают Христа о смерти Лазаря. Доменико Кампаньола. 1500 — 1564 гг. Темно-коричневые и светло-коричневые чернила, перо по рисунку черным мелом. 260 x 374
Святые жены извещают Христа о смерти Лазаря. Доменико Кампаньола. 1500 — 1564 гг. Темно-коричневые и светло-коричневые чернила, перо по рисунку черным мелом. 260 x 374
Этот характерный рисунок Кампаньолы, долго хранившийся среди анонимов XVII в., принадлежит к обширной группе графических работ художника позднего периода. Сюжет его определен И. Поздеевой. Около 1540 г. Кампаньола-рисовальщик отходит в своем творчестве от пейзажей в традициях Тициана (изредка оживленных присутствием мифологических персонажей, крестьян и животных) и обращается к созданию серии композиций на библейские темы. В новых рисунках, развернутых по горизонтали, доминирующую роль играет человеческая фигура.
Среди большого числа сохранившихся рисунков Кампаньолы, условно выделяют две основные группы: малого (около 225 x 390) и большого (около 250 x 435) формата. Многие из рисунков выполнялись сериями, включавшими от 10 до 20 листов. Часть из них впоследствии была гравирована самим художником. Их стилистика, по мнению Ририка, отражает знакомство Кампаньолы с приемами маньеристов Центральной Италии, влияние которых проникло в Венецию вместе с Ф. Сальвиати и Дж. Вазари, а также через гравюры Пармиджанино и его школы. Рисунок датируется временем около 1550 г. Использование в нем коричневых чернил двух тонов (прием, который Кампаньола воспринял в мастерской Тициана, — дает прекрасный декоративный эффект).
